الفتاوى الواضحة - الحائري، السيد كاظم - الصفحة ٥٨٦ - الصلاة قائِماً أو جالِساً

عليه عرفاً .

ومن نسيه قبل الركوع أتى به بعده ، وإذا هوى إلى الركوع ناسياً للقنوت وتفطّن قبل أن يصل إلى مستوى الراكع عاد قائماً فقنت .

ويستحبّ التكبير قبل القنوت ، وأن يقنت وهو رافع يديه إلى حيال وجهه [١].

الصلاة قائِماً أو جالِساً

( ١٥٠ ) على ضوء ما تقدم في أجزاء الصلاة يتّضح أنّ خمسة أنحاء من القيام واجبة في الصلاة :

الأول : القيام حال تكبيرة الإحرام .

الثاني : القيام حال القراءة أو التسبيح .

الثالث : القيام الذي يركع عنه المصلّي .

الرابع : القيام حالة الركوع ، بمعنى أن يكون ركوعه ركوع القائم ، لا ركوع الجالس .

الخامس : القيام بعد رفع الرأس من الركوع .

وترك أىّ واحد من هذه الأنحاء يبطل الصلاة إذا كان عن عمد والتفات إلى الحكم الشرعي .

وأمّا إذا كان سهواً ونسياناً ، أو بدون التفات إلى الحكم الشرعيّ فالصلاة تبطل إذا كان المتروك هو الأول ; بأن كبّر تكبيرة الإحرام وهو جالس . أو الثالث ;